故曰：乾坤定位，阳纲阴柔。阳强阴弱，阳虚阴实。阳浮阴千里，阳弦阴革。（革，急也。）阳数阴迟，阴短阳长。阴濇阳滑，（濇，《唐韵》色立切，读若涩。）阴结阳饱读。阴代阳搏，（代，不还曰代。搏，击手也。）阴微阳洪。阴缓阳紧，阳芤阴牢。（芤，《类篇》引徐氏《脉诀》云：“按之即无，举之来至，旁实中空者曰芤。”牢，《唐韵》鲁刀切《集韵》《韵会》《正韵》郞刀切，读若劳。）阴濡阳动，阴弱阳促。阴小细伏，阳散耎大。（耎，柔也。）
法天下，当然之说念，当令而辨。（辨，变也。）合阴阳，万物之动静，呈象以明。（动静者，繁殖养殖也。呈，见也。象，形也。明犹备，成也。阴阳和合，万物之繁殖养殖，见形以成。）
故曰：日阳月阴，夜阴昼阳。互动而和，则生说念倡。（生说念，指人命之说念。）
故经曰：四时之动也，与之陡立。（与，和也。陡立，指天下。与之陡立，天下之和也。）
阳中之阳其精，华荣乎神。（精，指精气，亦即元气，或谓之阳气。阳中之阳其精，语义倒装，即“其精阳中之阳”。其元气阳中之阳，令颜料华荣。）阳中之阴其晶，卫乎精。（晶，读若津，津液也。阳中之阴其晶，语义倒装，即“其晶阳中之阴”。卫，营也。《鲁语》：“有货以卫身也。”其注云：“卫，营也。”其津液阳中之阴，营运阳气。）其次资乎性，而养乎筋血。阳者，卫乎形表，活跃有形，而司生者也，固而卫乎外。
故：阳不堪阴，则五脏𣱛争，九窍阻滞。（阳不堪阴，气不及也。𣱛即气。五脏𣱛争，指气不及则五脏争光也。九窍，即说念家三关九窍，指气诱掖周流的周天旅途，即前三田：上、中、下三丹田，后三关：尾闾关、夹脊关、玉枕关，三窍：阴窍、阳窍、中宫窍。非两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿说念和后阴肛门之九窍。九窍阻滞，气欠亨也。）
阴中之阴其精，萃荣乎脏。（阴中之阴其精，语义倒装，即“其精阴中之阴”。精，指水谷精微。萃通粹，精华也。其水谷精微阴中之阴，精华荣乎五脏。）阴中之阳其晶，养及精髓。（阴中之阳其晶，语义倒装，即“其晶阴中之阳”。晶，读若津，津液也。精髓，指精气、骨髓和脑髓。其津液阴中之阳，养及精气、骨髓和脑髓。）其次营乎血，而资乎肌里。
𩬙形者，阴居上而濡，阳不才而活。（形，容色也。𩬙，犹夫，语端辞。濡，鲜泽也。阴居上，血行于首也。阳不才，身体阳气足也。活，有不满也。夫容色者，血行于首则容色鲜泽，身体阳气足则容色有不满。）故脏见殭劲弦濇者，非吉。（脏，阴也。殭，僵之异体，硬也。劲，坚也。殭劲弦濇，阴脉象也。脏见殭劲弦濇者，阴病见阴脉也，不满微小，故凶险。）腑见搏击饱读急者，大祸。（腑，阳也。搏击饱读急，阳脉象也。腑见搏击饱读急者，阳病见阳脉也，气机亢越，故有大祸。）阳则患，阴则害。（阳脉则有疾患，阴脉则有病害。惟平脉身体健康。）此不易之程矣。
故曰：阴不堪阳，则脉流搏急，而疾走狂歌。（阴不堪阳，指阴虚不及而气亢越也。）阳上行而卫乎外，阴下行而营乎里。（上行者，升也。下行者，降也。）
阳之养也，则袪烦劳、忌甚怒、汗勿风、寒勿伤。（袪烦劳、忌甚怒、汗勿风、寒勿伤，如斯则阳气赢得滋补。）毋想恹，则样式清，而阳温顺爽。（想，指忧悲想念。恹，《集韵》益涉切，读若魇，《说文》梦惊也，《类篇》眠省略也，指睡不好而有恶梦阻止。）
阴之养也，则戒忧郁、禁急燥、多息眠、少惑牵。（阴，指津血和五脏。）尐热煎则心志静，而血养脏安。（尐，从小乀声，读若辍，止也。热煎，指心如热煎，心焦不安。）
阴平阳秘，精神乃治。（秘即密，繁多也。阳秘，指阳气繁多而充实身体。）阳和阴靖，生说念益昌。
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